U popularnoj kulturi postoje bezbrojne priče o dupinima koji spašavaju brodolomce, love ribu i dolaze na obalu u potrazi za ljudskim društvom. Sve to nameće logično pitanje jesmo li mi njima doista nešto? Znači li činjenica da ove životinje iz vode izvlače utopljenika da dupini osjećaju empatiju?
Empatija je složen mentalni proces koji zahtijeva visoki kognitivni razvoj - evolucijski govoreći - i društveni um. Dupini, unatoč ispunjavanju ovih uvjeta, imaju reputaciju da nisu tako prijateljski nastrojeni kako nas zoološki vrtovi uvjeravaju. Ako ste zainteresirani za razotkrivanje ovog pitanja, nastavite čitati.
Empatija i teorija uma
Empatiju možemo definirati kao kognitivnu sposobnost pojedinca da razumije i sudjeluje u osjećajima drugoga. Jeste li se ikada zarazili zijevanjem? Možda vam je prijatelj rekao "nemoj plakati, onda ću ja plakati." Sve je to empatija: osjećati ono što drugi osjećaju.
Empatija se pojavljuje kao adaptivni proces u društvenim vrstama, budući da je jedan od najsofisticiranijih mehanizama za suživot između pojedinaca. Bez toga je nemoguće postići koheziju grupe. Osim toga, zahtjevi za empatiju također uključuju samosvijest i da se to može generalizirati na ostale članove udruge.
Ova projekcija samosvijesti poznata je kao teorija uma. Dobar primjer bio bi pustiti određenu pjesmu prijatelju kojem je teško jer se sjećamo da nam je pomogla da podignemo raspoloženje: pretpostavljamo da će se isti proces dogoditi u njegovom umu kao iu našem.
Dupini i teorija uma
Dupini su više nego pokazali da se mogu prepoznati u ogledalu, da imaju složen društveni sustav i visoko sofisticiranu komunikaciju. Ali što je s teorijom uma? Pripisuju li dupini svoja mentalna stanja drugima?
Odgovor je da. Godine 2010. Uwano i njegova skupina istraživača pokazali su to u eksperimentu u kojem su dupini, uvježbani da slijede niz naredbi gestama, bili skloniji reagirati na smjer čuvarevog pogleda nego na samu gestu.
To jest, dupini su više obraćali pažnju na ono što su mislili da njihov čuvar želi nego na sam redoslijed. S obzirom na sve ovo, može li se reći da dupini suosjećaju? Odgovor je da. Zatim ćemo vam pokazati kako je ta činjenica dokazana.
Dupini osjećaju empatiju i ponašaju se u skladu s tim
Empatija je proces koji je već dokazan u najrazličitijim neljudskim vrstama, od malih miševa do slonova, ali nema drugog izbora nego proučavati ga kroz neizravna opažanja, odnosno na temelju njegovih posljedica . Kako netko može pokazati da osjeća empatiju? Odgovor je vrlo jednostavan: kroz pomaganje.
Prije izvođenja bilo kakvih eksperimenata, već je prikupljeno nekoliko sumnji da su dupini empatični. Pokazujemo vam neke prilično jasne dokaze za ovo:
- Ronjenje u područjima gdje ima dupina je relativno opasno, ali ne zato što vas mogu napasti: dupini znaju da ljudi ne dišu pod vodom i pokušavaju spasiti ronioce misleći da se utapaju. Nagla promjena tlaka zbog prebrzog izranjanja može uzrokovati štetu tijelu.
- Dupini brane druge vrste od morskih pasa: ove velike ribe prirodni su neprijatelji dupina i postoji nekoliko priča koje govore kako brane kupače od napada morskih pasa ili djeluju kao mamac da ih drže podalje od skupina kitova.
- Dupini pomažu svojim srodnicima: kada je jedan dupin u grupi preslab ili ozlijeđen, ostali članovi grupe plivaju oko njega kako bi ga zaštitili i pomogli mu da izroni kako bi mogao disati.
S druge strane, u kontroliranim okruženjima i eksperimentalnim uvjetima otkrivene su sljedeće prekretnice u pogledu empatije kod ovih životinja:
- Ogromna složenost njihovog društvenog sustava je plodno tlo za empatiju: dupinov veliki mozak i dugo djetinjstvo stvaraju savršene uvjete za razvoj osjećaja grupne kohezije i djelovanje u skladu s tim.
- Odnos majka-dijete ključan je za razvoj empatije kod dupina: majke svojim ponašanjem, ali i vlastitim riječima uče telad kako da se ponašaju u grupi, budući da se poistovjećuju sa zviždukom i međusobno razgovaraju .
- Njihova sposobnost oponašanja ponašanja dio je razvoja empatije: u studijama komparativne psihologije primijećeno je da je beba dupina razvila empatiju za druge članove grupe oponašajući ponašanje majke.
Za zaključak ćemo citirati poznatog antropologa i ekologa Lorena Eyseleyja. Govorio je o "okončanju duge usamljenosti" , gdje se ljudska vrsta, nakon tisuća godina, oslobađa osjećaja izoliranosti koji dolazi s vjerovanjem da smo jedina inteligentna bića koja postoje. A ti, što misliš?