Ljudska bića imaju antropocentričan pogled na događaje u prirodnom svijetu. Kad gledamo cvrčka kojeg živog jede bogomoljka ili moljca koji se bori za život u paukovoj mreži, teško je ne pomisliti da je ovo prava agonija. Životinje prema zadanim postavkama percipiraju mnoge osjećaje koje dijele s ljudima, poput boli.
Ali možemo li ekstrapolirati bolne osjećaje koje smo zamijetili u prošlosti s onima koje može osjetiti beskralješnjak? Jesu li njihove živčane strukture prepreka kada je u pitanju opažanje podražaja tako intenzivno kao mi? Ovdje vam pokušavamo dati odgovor.
O boli
Bol je neugodno osjetilno iskustvo koje mogu iskusiti sva živa bića sa središnjim živčanim sustavom. Fiziološka funkcija ovog osjeta je upozoriti životinju da je dio njenog tijela izložen podražaju koji može izazvati ozljedu.
Ovo prirodno generira niz odgovora i mehanizama kako bi se izbjegao ili pobjegao fokus debuffa.
Imaju li kukci središnji živčani sustav?
Ovo je prvo pitanje koje si morate postaviti nakon što pročitate službenu definiciju pojma, jer se čini da je to uvjet da tijelo osjeti bol. Odgovor je da.
Insekti imaju vrlo bazičan središnji živčani sustav, temeljen na mozgu, subezofagusnom gangliju i ventralnom lancu živaca koji se protežu cijelim tijelom.
Nociceptori, kod kralježnjaka, živčani su završeci koji su odgovorni za prijenos živčanih impulsa povezanih s boli u mozak.Insekti ih općenito ne predstavljaju. Zato je teško govoriti o bolnim iskustvima kod ovih beskičmenjaka, barem kako ih ljudi percipiraju.
Osjećaju li insekti bol?
Ovo prvotno postavljeno pitanje nema posve jasan odgovor. Razne filozofske struje nastoje razlikovati sposobnost reagiranja na bolni podražaj od doživljaja i razumijevanja boli.
Nekoliko studija pokazuje da, iako insekti bježe od bolnih podražaja na načine slične onima na koje bi bježao sisavac, ti odgovori mogu biti posredovani mnogo jednostavnijim neuralnim mehanizmima.
To bi moglo značiti da su u stanju uočiti oštećenje evolucijskim mehanizmima, ali ne nose sa sobom emocionalnu reakciju.
Ova se činjenica temelji na raznim dokazima, budući da beskralježnjaci često koriste osakaćene udove, u mnogim slučajevima nastavljaju se hraniti dok ih drugi jedu ili čak mogu jesti dijelove vlastitog tijela.
Bi li ljudsko biće moglo učiniti isto u mučnoj situaciji? Odgovor je ne, a možda je to zato što subjektivno doživljavamo bolni osjećaj, izvan percepcije same boli.
U svakom slučaju, kao što smo ranije predvidjeli, nema jasnog odgovora. Činjenica da kukac ne reagira na način koji se očekuje od ljudskog bića ne znači da nema emocionalne komponente boli, već da mogu postojati različiti stupnjevi percepcije i razumijevanja s različitim odgovorima.
Usprkos tome, neuralne međupovezanosti koje se javljaju kod ljudi pri tumačenju podražaja mnogo su veće i složenije od onih uočenih kod insekata.
Pitanje evolucije
Budući da je doživljavanje osjeta središnjim živčanim sustavom insekta nemoguće, jedan od načina za razumijevanje boli kod beskralješnjaka je okrenuti se evolucijskim pitanjima.
Zašto bi prirodna selekcija pospješila bol kod insekata? U evolucijskom smislu, značajke se razvijaju kada korist nadmašuje njihove troškove. Živčani sustavi su skupi u životinjskom svijetu, a razvijanje niza složenih neuralnih međupovezanosti energetski je vrlo skupo.
Stoga, ako će se isti biološki odgovor (bježanje od negativnih podražaja) dogoditi bez obzira je li bol emocionalno integrirana ili ne, koja je korist od rasipanja energije na složen živčani sustav?
Kod ljudi i drugih kralješnjaka ovo može imati smisla, budući da nas emocionalno poznavanje boli i znanje kako je protumačiti može upozoriti na buduće opasne situacije i popraviti disfunkcije u našem organizmu, ali čini se da to nije slučaj kod insekata .
Za kraj, potrebno je pojasniti da ni u jednom trenutku nije opravdano zlostavljanje životinja, bilo da se radi o psima, ribama, skakavcima ili muhama. Zapravo ne znamo kakva je percepcija boli i agonije kod beskralježnjaka i stoga možemo samo nagađati.
Ono što je u našoj moći je poštivati članove prirodnog svijeta koji nas okružuju, bez obzira na njihovu vrstu, obitelj ili takson, svi oni zaslužuju poštovanje i empatiju.
